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martes, 30 de mayo de 2023
lunes, 29 de mayo de 2023
LA LÁMPARA ENCENDIDA. MADRID, 2022.
"Sólo el amor resistirá
mientras caen como torres dinamitadas
los días, los meses, los años.
Sólo el amor resistirá
alimentando silencioso la lámpara encendida
el canto anudado a la garganta
la poesía anudada a la garganta
la poesía en la caricia del cuerpo abandonado.
Algún día
cualquier día
doblará otra vez el recodo del camino
lo veré alto y distante
acercándose
oiré su voz llamándome
sus ojos mirándome
y sabré que el amor ha resistido
mientras todo se derrumbaba".
Gioconda Belli.
"Sólo el amor resistirá", en "El ojo de la mujer". Visor poesía, 2020.
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domingo, 28 de mayo de 2023
sábado, 27 de mayo de 2023
LA CABALLADA DE ATIENZA (GUADALAJARA), 1976.
Fue de las primeras fiestas que conocí en mi vida (excepción hecha del Misteri de mi pueblo, Elche, con el que nací), a comienzos de los setenta del pasado siglo.
En 1976 publiqué un reportaje sobre la Caballada de Atienza en una sección (Fin de Semana) que acababa de crear en el diario “Ya”, gracias a la generosidad de mi profesor en la Escuela de Periodismo, Alejandro Fernández Pombo, luego entrañable amigo.
Pombo era uno de los máximos responsables del diario de la Editorial Católica. Amaba, como yo, las fiestas y los pueblos y en seguida me dijo que sí a la idea de publicar cada fin de semana un reportaje de lugares que no excedieran los 250 kilómetros en torno a Madrid.
Fue una de las primeras secciones fijas de Viajes en la prensa española, hace ya casi cincuenta años. Luego acabaría convirtiéndose en mi especialidad.
La Caballada, que sigue un ritual de siglos cuidadosamente observado, es hoy una multitudinaria romería, en donde apenas se puede seguir la subasta de las roscas y frutas que cuelgan del mayo, contemplar apretadamente el baile de los cofrades ante la Virgen y gozar, eso sí, de la hermosa estampa de los caballeros de capa y sombrero, a lomos de sus mulas enjaezadas, atravesando los campos en flor de Pentecostés.
Para los cofrades y gente de Atienza, sin embargo, están muy presentes aquellos afamados arrieros atencinos que, allá por 1162, salvaron mediante una ingeniosa estratagema a Alfonso VIII –apenas un niño– de las manos de su tío Fernando II, que no tenía el menor interés en que el pequeño llegara a reinar y sitió la villa.
La veloz cabalgada de la tarde lo recuerda.
María Ángeles Sánchez
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martes, 16 de mayo de 2023
lunes, 15 de mayo de 2023
SAN ISIDRO. MADRID, 1985.
La Plaza Mayor, las Vistillas y la pradera donde se levanta la ermita del santo (en torno a la cual se celebra la multitudinaria romería del 15 de mayo) son los escenarios más tradicionales de las fiestas de Madrid en honor a San Isidro Labrador.
El patrono es sacado en procesión junto a su esposa, Santa María de la Cabeza, desde la real colegiata de San Isidro, en la calle de Toledo, muy cerca de la Plaza Mayor.
Organillos, barquillos, buñuelos, rosquillas del santo listas y tontas, chulapas y chulapos, majas y majos, berenjenas de Almagro, cacharros de la Tierra de Barros (Badajoz), manolas, gigantes y cabezudos, concursos de chotis y mantones son algunos de los ingredientes más característicos.
Juan Eslava Galán escribe en "Del campo a la ciudad I. Memoria gráfica de la historia y la sociedad españolas del siglo XX" (El País. La Mirada del tiempo, 2006): “La primera proyección pública en España se realiza en 1896, el animatógrafo recogía escenas de las fiestas de San Isidro. Después se rodarían documentales de la plaza del puerto de Barcelona (1896) y de la salida de misa de doce del Pilar de Zaragoza”.
En el pie de foto se explica: “Madrid, 15 de mayo de 1919. Un grupo de madrileños beben el agua milagrosa de San Isidro. Los jarros están atados al mostrador con cadenas, para evitar sustracciones. En las casas de comidas humildes, los cubiertos también están atados con cadenas”.
María Ángeles Sánchez
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domingo, 14 de mayo de 2023
MOROS Y CRISTIANOS. PETRER (ALICANTE), 1978.
El restaurado castillo de Petrer (árabe, de finales del siglo XII y comienzos del XIII) contempla las idas y venidas de unos moros y cristianos que honran a Sant Bonifaci Màrtir.
Hay cinco comparsas en cada bando. Del lado de la cruz: Labradores, Vizcaínos, Marinos, Tercio de Flandes y Estudiantes. Del lado de la media luna: Moros Fronterizos, Moros Nuevos, Moros Beduinos, Moros Viejos y Berberiscos.
Las espectaculares entradas, tanto cristiana como mora, están acompañadas, en días sucesivos, por alardos, guerrillas, estafetas, embajadas y la solemne procesión del patrón, cuya festividad es el 14 de mayo.
Un bando municipal de 1822, en el que se determinan las normas a seguir en la soldadesca de moros y cristianos, constituye el primer testimonio escrito de la fiesta.
Su fastuosidad viene dada por la existencia de una comisión artística, que ha de aprobar los diseños de unos trajes que se hacen íntegramente en Petrer. Y eso se nota.
Aquí, al contrario de lo que sucede en otras localidades, la presencia de la mujer tiene carta de naturaleza desde muy antiguo, sin que ello haya supuesto ningún problema.
Ocupa, además, lugar destacado con el puesto de abanderada (ya desde 1905) y la figura de la rodela, incorporada por una niña.
María Ángeles Sánchez
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viernes, 12 de mayo de 2023
jueves, 11 de mayo de 2023
AL ROJO VIVO. FERMÍN ERVITI EN SU FRAGUA. LEITZA (NAVARRA), 1985.
"En caliente, no, al rojo vivo lo hice [escribir 'Joana', tras la muerte de su hija]: si en ese momento de dolor la poesía no me servía, sabía que no escribiría nunca más".
Joan Margarit.
Joan Margarit nació en Sanaüja (Lleida) el 11 de mayo de 1938.
Hoy es su cumpleaños.
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martes, 9 de mayo de 2023
LA RESTINGA (EL HIERRO), 1996.
"Jo només tinc
un desig d'amor
un poble
i una barca.
Que amb això
em basta".
Lluís Llach, "Alè" (album "Astres").
Lluís Llach nació en Verges (Girona) el 7 de mayo de 1948.
Hoy es su cumpleaños.
María Ángeles Sánchez
https://www.instagram.com/p/Cr6ibT9qQVz/?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
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jueves, 4 de mayo de 2023
FIESTA DE LAS CRUCES. EL PINAR (EL HIERRO), 1996.
Hoy es día grande en El Pinar, pequeña localidad herreña cuyo calendario está salpicado de celebraciones, que siguen marcando la vida cotidiana de los piñeros, tremendamente arraigados a sus tradiciones, a sus ritos, a sus cosas.
Su carácter, guerrero y decidido, se deja sentir incluso en los piques entre barrios que, en este caso, no hacen sino engrandecer y embellecer la fiesta.
Hay dos núcleos: Las Casas y Taibique. Y ambos tienen a gala hacer las mejores cruces.
La responsabilidad sigue estando en manos femeninas. Para vestir y presentar la cruz son cinco chicas solteras, aunque a veces ayudan algunas casadas.
Ramona Padrón, una de las jóvenes que en 1996 se encargaba de vestirla, me decía: “Recurrimos a menudo a la cruz. Nos gusta, se acuerda una de ella y por eso le reclama: ‘Cruz bendita, tú que tienes poderío’. Y la cruz casi siempre responde”.
Llevan en absoluto secreto las formas y colores.
Y el 3 de mayo disfrutan del trabajo realizado, que es exhibido en procesión.
En ella, como en casi todas las fiestas herreñas, toman parte los bailarines, que danzan incansablemente a los sones de los pitos, tambores y chácaras (castañuelas).
También ese día se interpretan las medas, cantares encadenados con dos versos fijos, a los que se denomina responder.
A pesar de que el responder puede tener un tono religioso, lo que sigue es imprevisible y está presidido a menudo por el pique con el contrario.
Toda una demostración de repentismo e ingenio.
María Ángeles Sánchez
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martes, 2 de mayo de 2023
CABALLOS DEL VINO. CARAVACA DE LA CRUZ (MURCIA), 1985.
Corren cuesta arriba bajo los sofocantes calores del mes de mayo murciano. Van cubiertos con mantos que, minuciosamente bordados por artesanas de la tierra, rememoran hechos históricos locales, constituyendo verdaderas obras de arte.
Son los Caballos del Vino y sólo tienen el 2 de mayo un objetivo: tardar el menor tiempo posible en llegar a la explanada del castillo. Junto a ellos, dos jóvenes (hay que ser joven para soportar el esfuerzo) de la peña correspondiente tiran de sus bridas, les jalean, les gritan. Otros los acompañan. Está en juego su honrilla y, a juzgar por lo mal que llevan los perdedores la decisión del jurado, parece que esa honrilla cuenta mucho.
En la misa de Aparición se conmemora la aparición de la cruz del patriarca de Jerusalén, portada por dos ángeles, al sacerdote Ginés Pérez Chirinos, cuando éste se disponía a celebrar el sacrificio de la misa sin tener delante la cruz. A la vista del milagro, el rey moro de la plaza, Muley Acebutey, se convirtió al cristianismo.
Los desfiles, batallas y parlamentos de moros y cristianos completan la fiesta.
María Ángeles Sánchez
CABALLOS DEL VINO. CARAVACA DE LA CRUZ (MURCIA), 1985.
Corren cuesta arriba bajo los sofocantes calores del mes de mayo murciano. Van cubiertos con mantos que, minuciosamente bordados por artesanas de la tierra, rememoran hechos históricos locales, constituyendo verdaderas obras de arte.
Son los Caballos del Vino y sólo tienen el 2 de mayo un objetivo: tardar el menor tiempo posible en llegar a la explanada del castillo. Junto a ellos, dos jóvenes (hay que ser joven para soportar el esfuerzo) de la peña correspondiente tiran de sus bridas, les jalean, les gritan. Otros los acompañan. Está en juego su honrilla y, a juzgar por lo mal que llevan los perdedores la decisión del jurado, parece que esa honrilla cuenta mucho.
En la misa de Aparición se conmemora la aparición de la cruz del patriarca de Jerusalén, portada por dos ángeles, al sacerdote Ginés Pérez Chirinos, cuando éste se disponía a celebrar el sacrificio de la misa sin tener delante la cruz. A la vista del milagro, el rey moro de la plaza, Muley Acebutey, se convirtió al cristianismo.
Los desfiles, batallas y parlamentos de moros y cristianos completan la fiesta.
María Ángeles Sánchez
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