HIJA PREDILECTA DE ELCHE. 25 DE FEBRERO DE 2022.
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sábado, 25 de febrero de 2023
domingo, 19 de febrero de 2023
CARNAVAL. BADAJOZ, 1993.
Habría mucho que hablar sobre las recuperaciones festivas, sobre su sentido, sobre el papel de algunos poderes públicos a la hora de instrumentalizar las fiestas.
Pero no es el momento ni el lugar.
Ahora, sólo quiero hablar de la alegría que trasmite (a mí, al menos, me la transmite) esta imagen. Y de la alegría y espontaneidad de un Carnaval, el de Badajoz, recuperado en 1978, como tantos otros Carnavales que habían desaparecido con la prohibición dictada en 1937, en plena Guerra Civil.
Hubo en sus comienzos, es verdad, un gran empeño por parte del Ayuntamiento. Pero hubo (y hay) sobre todo, un enorme entusiasmo de los pacenses, que toman las calles y participan en masa con disfraces en los que prima la imaginación sobre el valor material.
Y eso es lo que de verdad importa.
María Ángeles Sánchez
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sábado, 18 de febrero de 2023
LOS JURRUS. CARNAVAL DE ALIJA DEL INFANTADO (LEÓN), 1998.
Siento debilidad por esta imagen. Me produce una infinita ternura.
Hace muchos, muchos años (en los primerísimos noventa del pasado siglo), mi amigo y maestro en fotografía, mirada y tantas otras cosas, Rafa Badia, me hizo una observación: “¿Te das cuentas de todas las veces que te pones en cuclillas para hacer fotos?”.
No me había dado cuenta. Pero él, claro, tenía toda la razón.
Fotografiar niños en las fiestas es una de mis debilidades. Y ponerme a su altura, mi manera natural de hacerlo.
Podría contar muchas cosas de los jurrus de Alija del Infantado, que el sábado se enseñorean de una localidad llana y espaciosa, en un Carnaval que me encantó desde que lo conocí, en 1998.
Sus máscaras son horrendas y algunas, de madera, tienen más de un siglo. Van vestidos de blanco, llevan cencerros y portan en las manos delgadas varas y, en ocasiones, enormes tenazas de madera, de cuyo efecto más vale escapar, sobre todo las jóvenes.
Junto a ellos, medio pueblo disfrazado espontáneamente, con lo primero que encuentra a mano, participa de la fiesta.
Pero lo que me importa es ese jurru que se pone en cuclillas para departir, en una conversación absorbente y concentrada, fuera del mundo, con su pequeño amigo el oso.
María Ángeles Sánchez
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viernes, 17 de febrero de 2023
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER. RETRATO REALIZADO POR SU HERMANO VALERIANO EN 1862. MUSEO DE BELLAS ARTES DE SEVILLA.
Decir poesía es decir Bécquer.
Pero, ¿quién se atreve a estas alturas a reconocer que ama la poesía de Bécquer?
Yo. Sin ningún problema.
Como amo la de Rubén Darío.
Mucho más que la del último novísimo. Y la del penúltimo hermético.
También amo sus artículos. Y su precursora prosa poética, como reconoció su paisano sevillano Luis Cernuda, quien tomó prestado un glorioso verso: "Donde habite el olvido".
Lo eterno es siempre actual. Y está siempre vivo.
Ya lo dijo Juan Ramón Jiménez: "Con Bécquer nace la poesía contemporánea en España".
Y Juan Ramón, de poesía, sabía mucho.
Gustavo Adolfo nació en Sevilla el 17 de febrero de 1836.
Hoy es su cumpleaños.
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María Ángeles Sánchez
jueves, 16 de febrero de 2023
CARNAVAL
#carnaval #instagram @mariangelessanchez52 #vídeo #YouTube https://youtube.com/shorts/TJwWLPci8mo?feature=share
martes, 14 de febrero de 2023
HOY ESTRENO LA LUZ. MADRID, 6 DE FEBRERO DE 2023.
"Todo está más que dicho
en ese mundo antiguo
donde tú rescataste
mi tristeza. Hoy estreno
la luz, la verdadera,
la única que podía
iluminar mis ojos.
Amor, un mundo nuevo,
un reducido mundo
para cantar: es todo.
Ya es bastante: lo único".
Pilar Paz Pasamar nació el 13 de febrero de 1932 en Jerez de la Frontera (Cádiz).
Hoy es su cumpleaños.
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domingo, 5 de febrero de 2023
LAS ÁGUEDAS. MIRANDA DEL CASTAÑAR (SALAMANCA), 1988.
Cuando las conocí, en 1988, tenían la frescura y el empuje de muchas de las tradiciones felizmente recuperadas. Se habían perdido en los demoledores años cincuenta del pasado siglo y volvieron a las preciosas calles de este pueblo serrano en 1974.
Entonces (y durante muchísimos años) la música estaba en manos del emblemático tamborilero Víctor Pavón, el popular Vito, consustancial a las fiestas de Miranda del Castañar.
Aquí, al igual que en otras localidades donde se celebran las águedas, la vara, o bastón de la autoridad, en manos de las mujeres simboliza su asunción –por un día– del poder.
A pesar de que, según el refranero, “lo que no logran barbas lo logran faldas”, lo cierto es que, si ha habido un perdedor en la historia ha sido, con demasiada frecuencia, la mujer.
Bien está entonces que, el día de su patrona (especialmente de aquellas que amamantan a su hijos), Santa Águeda, sean ellas las que jueguen la bandera, mientras los hombres agachan la cabeza o se tumban incluso en el suelo, en señal de coyuntural, efimera y festiva sumisión.
María Ángeles Sánchez
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sábado, 4 de febrero de 2023
ETERNO PÁJARO EN LIBERTAD. SANTA POLA, 2020.
"Me fijo
en la espigada adolescente
de cuidado turbante
En la joven madre
que abraza a su bebé
mientras espera el turno de radioterapia
En la elegante anciana
de largo abrigo blanco
y empinados tacones
a pesar de su edad
En la recatada solterona
(si atendemos a los estereotipos)
que devora en solitario su novela
mientras recibe
impertérrita
la quimioterapia
Y me siento de pronto
yo, eterno pájaro en libertad,
parte de una tribu oncológica
de incierto destino".
María Ángeles Sánchez
"Tres malditos centímetros".
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viernes, 3 de febrero de 2023
NEGRITOS DE SAN BLAS. MONTEHERMOSO (CÁCERES), 1999.
Los vi por primera vez en 1984. Durante cuatro o cinco años, a finales de los setenta, no hubo Negritos. En 1983 y para evitar que se perdiera la tradición (el gasto corría a cargo del mayordomo y algunos preferían no hacerlo), les pagó el Ayuntamiento. En 1984 bailaron de nuevo, interpretando alguna de las 17 danzas que figuran en su singular repertorio.
Tenía entonces el grupo un aire misterioso. Estaba compuesto por miembros de escasas familias, que se transmitían sus saberes –y el honor y la responsabilidad– de generación en generación.
“Los mayores”, me contaban en 1984 en el pueblo, “no quieren que se divulgue. El más joven tiene 28 o 29 años”.
La música corría entonces y desde hacía muchos años a cargo de Argimiro Quijada Pulido, uno de los mejores tamborileros de Extremadura, que utilizaba también una flauta de madera.
Esos componentes legendarios impregnan una de las más brillantes manifestaciones del riquísimo folklore que aún perdura en Montehermoso.
Son seis danzantes, el palotero y un tamboril. El palotero, aunque adopta a menudo actitudes cómicas, no abandona por ello su preciso cometido de dirigir la danza.
Su cara tiznada les proporciona un aspecto muy singular, al tiempo que les da nombre: los Negritos de San Blas.
Montehermoso conserva numerosas e interesantísimas tradiciones, así como uno de los repertorios de folklore más rico de Extremadura.
María Ángeles Sánchez
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jueves, 2 de febrero de 2023
LA CANDELARIA. FRESNEDOSO DE IBOR (CÁCERES), 1990.
Tiene esta pequeña fiesta un delicioso sabor a pueblo y a verdad. Las gentes, como suele suceder en Extremadura, son extraordinariamente abiertas y acogedoras; el ambiente es recogido, hacia adentro, de donde nacen las cosas que realmente merecen la pena.
Nada está pensado para el turista; pero todo resulta cercano al forastero que llega hasta allí con el ánimo respetuoso y dispuesto.
Entre sus atractivos figura la hermoso indumentaria que portan las jóvenes que la protagonizan. Su presencia es constante, tanto durante la procesión de la Virgen de las Candelas –que llevan en andas– en torno a la iglesia, como en el interior del templo.
Allí sueltan las palomas que, con largas cintas atadas a sus patas, comienzan a revolotear frenéticamente en los aledaños del altar mayor.
Es, sin embargo, la imagen de la Virgen la que centra toda la atención. Con una vela encendida en la mano, ante Ella desfilan las madres con sus niños pequeños para implorar su bendición.
Cánticos de rancio sabor y subasta de elaboradas roscas de piñonate completan el ritual.
María Ángeles Sánchez
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