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¿HAY ALGUIEN AHÍ?

Vilafranca del Penedès (Barcelona). 1983. Festa Major de Sant Fèlix, el 30 y 31 de agosto. Els caps grossos (cabezudos) descansando sobre el césped y un precioso niño rubio, de pelo rizado, que no puede reprimir su curiosidad. Se va acercando poco a poco, en una secuencia que fotografío a su altura, hasta que, al final, se atreve a mirar en su interior. La curiosidad, la magia, la mirada infantil: parte de lo mejor de las tradiciones festivas. Después de cincuenta años fotografiando fiestas, es una de mis imágenes favoritas. Por lo que se ve. Y por lo que no se ve.

María Ángeles Sánchez

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DRAC DE VILAFRANCA (BARCELONA). 1993.

Siento un cariño especial por la Festa Major de Sant Fèlix, en Vilafranca.

Fui por primera vez en 1983. Y ahí pude tomar una de mis fotografías preferidas: la del niño mirando en el interior de un cabezudo depositado en tierra.

Además, los fotógrafos experimentados tuvieron la generosidad de dejarme compartir su estratégica escalera para poder captar la espectacular entrada de la imagen en la basílica, al término de la procesión.

Esas cosas no se olvidan.

Otra de mis fotografías favoritas es ésta del drac, que hice diez años después en Tarragona, durante la Mostra del Folklore Viu dedicada al Bé i el Mal, en la que Jordi Bertran estuvo tan implicado. Y que supuso el comienzo de nuestra larga historia de amistad, cariño y complicidad. Siempre sumando.

Entre otros muchos proyectos compartidos, mi exposición "El Bien y el Mal en la tradición festiva española", junto a otros dos amigos inolvidables: José Luis Lorenzo (Tijarafe, La Palma) y Ángel Carril (Salamanca).

En ella, el drac de Vilafranca es una de las imágenes más relevantes.

La veo, además, cada día en el salón de mi casa. Y en la de uno de mis hijos.

Las fiestas generan momentos de gran belleza y elegancia.

Y yo disfruto tratando de captarlos.

María Ángeles Sánchez

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MARÍA DOLORES PRADERA. 1973.

Una señora. De los pies a la ondulada cabeza.

En 1973, ya una grandísima dama de la canción, después de más de veinte años cantando un repertorio en el que fue precursora.

Recitales a rebosar. Un portero del madrileño teatro de la Zarzuela me dijo: "Llevo treinta años trabajando aquí y es el mayor lleno que he conocido".

Accesible, por encima de algún intermediario: "Si no les acomoda esperar, rogar, perseguir, insistir, no hagan la entrevista". Hasta que María Dolores se da cuenta de la situación y viene al rescate de la periodista apenas veinteañera.

Ese día aprendí una lección: los verdaderamente grandes son los más accesibles.

La entrevista se publicó en el diario Ya, el 1 de diciembre de 1973, con fotografías de mi amigo Joaquín Amestoy.

"Yo ando siempre depurándome. No busco a la gente, es ella la que viene a mí. No sé qué misterio será. Me pasa lo mismo en España que en América", me dijo María Dolores.

Un misterio que se mantuvo hasta el final de sus días. Y que permanece, por encima de generaciones.

Enamorada de Iberoamérica e Iberoamérica enamorada de ella: "Me interesa la forma de ser de su gente. Una España que no hemos conocido y que sin embargo debía tener gran encanto y allí está".

Una mujer que vivió su vida como quiso.

Y que tenía las cosas muy claras: "Creo que los problemas no se resuelven cantando. Es una tribuna malísima la de la canción para hacer política, para esa cursilada del mensaje".

Entre sus grandes amigos, muchos cantantes con "mensaje": Ana Belén, Víctor Manuel, Rosa León... "Podría ser la madre de todos esos chicos".

Una señora con un inteligentísimo y a veces descacharrante sentido del humor.

Pocas frases tan gloriosas como ésta suya: "Yo nunca me despeino, sólo me desmeleno por dentro".

Y esta otra: "Prefiero que me quieran a que me admiren".

Querida y admirada, nadie como ella, con su piel y sus ojos transparentes, para agitar con donaire su pañuelo.

Hoy es su cumpleaños.

María Ángeles Sánchez

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BALL DE DIABLES. L'ARBOÇ (TARRAGONA), 1995.

La espectacular carretillada, a cargo del Ball de Diables (cuya diablessa danza en la fotografía en medio del fuego), es uno de los puntos culminantes de la Festa Major de Sant Julià.

Las primeras noticias de este Ball de Diables, considerado uno de los más señeros y respetuosos con la tradición de Cataluña, se remontan a 1846.

Cada año elaboran unos "versots" llenos de ironía y espíritu crítico.

Que para eso son diablos y pueden permitirse ciertos excesos.

María Ángeles Sánchez

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MAÑANAS DE VERANO ANTEDILUVIANAS. AGOSTO 2022.

Identificando, editando y rotulando diapositivas de las Fiestas Lustrales de la Bajada de la Virgen de Santa Cruz de la Palma, de 1985 y 1995, para digitalizar las mejores.

Tarea ímproba y apasionante.

Fuera, hace calor.

María Ángeles Sánchez

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BALL DE ELS COSSIERS. MONTUÏRI (MALLORCA), 1983.

La leyenda cuenta que por San Bartolomé "el diablo anda suelto". Ante semejante eventualidad, se hacen todo tipo de curiosas recomendaciones.

En Montuïri lo tienen claro, pues el acto fundamental en honor a Sant Bartomeu es el Ball de Els Cossiers

El grupo está compuesto por seis danzantes y una dama (interpretado asimismo por un hombre, al menos cuando yo estuve, en 1983), que dirige la danza. Van acompañados siempre por el dimoni.

Bailan a los sones de la xirimia (gaita), el flabiol (caramillo) y el tamboril y culminan sus intervenciones con la humillación del dimoni por parte de la dama, que le derrota invariablemente, saltando sobre él en señal de victoria.

Según la mayoría de estudiosos, las danzas de Els Cossiers (existentes también en otras localidades mallorquinas, en diferentes fechas) proceden de la antigua celebración de Corpus Christi.

Teniendo en cuenta el carácter de lucha entre el bien y el mal, tiene todo el sentido.

María Ángeles Sánchez

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¡UN AÑO EN INSTAGRAM!

Un año de fotografías, textos, vídeos, fiestas, amistad, pequeños homenajes, cariño, frases, poemas, luz, luces, anécdotas, recuerdos, ilusión y compañía. 

Sobre todo, la de mi amiga Enriqueta Sanmartín, sin cuya ayuda y entusiasmo nada de esto sería posible.

¡Gracias por estar al otro lado de la comunicación! Y por ejercerla a menudo de forma tan cálida, expresiva y estimulante.

¡Cómo pasa el tiempo!

El ciclo de la vida. 

María Ángeles Sánchez

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CABALLOS FUSCOS. FUENCALIENTE (LA PALMA), 2006.

Bailan los Caballos Fuscos del pago de Los Quemados y las fiestas de la Vendimia de Fuencaliente alcanzan con ellos uno de los momentos más auténticos y, a la vez, más espectaculares.

La suelta de estos caballos -armazones de cartón cubiertos de tela rematada por tiras multicolores de papel y manejados por sus portadores, con bigote y sombrero- se produce a la medianoche, en medio de la verbena.

Alumbrados por antorchas y bengalas, bailan la alegre polca de Los Caballos, provocando el regocijo general. 

Esta tradición de comienzos del siglo XX se fue perdiendo a mediados de los años cincuenta hasta que, según datos de la investigadora palmera María Victoria Hernández en su obra La isla de La Palma. Las fiestas y tradiciones, fue recuperada en 1978 por Margarita Hernández, incorporándose a las fiestas de la Vendimia.

María ÁngelCABALLOS FUSCOS. FUENCALIENTE (LA PALMA), 2006.

Bailan los Caballos Fuscos del pago de Los Quemados y las fiestas de la Vendimia de Fuencaliente alcanzan con ellos uno de los momentos más auténticos y, a la vez, más espectaculares.

La suelta de estos caballos -armazones de cartón cubiertos de tela rematada por tiras multicolores de papel y manejados por sus portadores, con bigote y sombrero- se produce a la medianoche, en medio de la verbena.

Alumbrados por antorchas y bengalas, bailan la alegre polca de Los Caballos, provocando el regocijo general. 

Esta tradición de comienzos del siglo XX se fue perdiendo a mediados de los años cincuenta hasta que, según datos de la investigadora palmera María Victoria Hernández en su obra La isla de La Palma. Las fiestas y tradiciones, fue recuperada en 1978 por Margarita Hernández, incorporándose a las fiestas de la Vendimia.

María Ángeles Sánchezes Sánchez

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LA LOA. LA ALBERCA (SALAMANCA), 1995.

No se puede ser la representación del mal teniendo más cara de buena persona.

Isidro Luengo, el diablo de la Loa de La Alberca, que cada 16 de agosto se escenifica en honor de la Virgen de la Asunción, es el presidente de la agrupación cultural Cateja Teatro, en cuyas manos descansa este auto sacramental de gran ingenuidad y belleza.

En él, bien y mal se enfrentan en forma de ángel, demonio, serpiente, diablillos, pastor, dos galanes, siete pecados capitales y siete virtudes teologales.

Las siete bocas de las siete cabezas de la serpiente (en realidad, un dragón) vomitan fuego y el demonio, que cabalga sobre el monstruo, acaba lógicamente humillado.

La Loa es el gran acto de la tornafiesta albercana, que celebró ayer el Diagosto, con la procesión de la Virgen por las hermosas calles engalanadas, acompañada de los estandartes de todas las cofradías, seguida por el ritual ofertorio y ramajeras y danzadores tejiendo el ramo.

Todo ello con la deslumbrante belleza de la vestimenta tradicional, especialmente el rico y elegante traje de vistas femenino.

María ÁLA LOA. LA ALBERCA (SALAMANCA), 1995.

No se puede ser la representación del mal teniendo más cara de buena persona.

Isidro Luengo, el diablo de la Loa de La Alberca, que cada 16 de agosto se escenifica en honor de la Virgen de la Asunción, es el presidente de la agrupación cultural Cateja Teatro, en cuyas manos descansa este auto sacramental de gran ingenuidad y belleza.

En él, bien y mal se enfrentan en forma de ángel, demonio, serpiente, diablillos, pastor, dos galanes, siete pecados capitales y siete virtudes teologales.

Las siete bocas de las siete cabezas de la serpiente (en realidad, un dragón) vomitan fuego y el demonio, que cabalga sobre el monstruo, acaba lógicamente humillado.

La Loa es el gran acto de la tornafiesta albercana, que celebró ayer el Diagosto, con la procesión de la Virgen por las hermosas calles engalanadas, acompañada de los estandartes de todas las cofradías, seguida por el ritual ofertorio y ramajeras y danzadores tejiendo el ramo.

Todo ello con la deslumbrante belleza de la vestimenta tradicional, especialmente el rico y elegante traje de vistas femenino.

María Ángeles Sánchezngeles Sánchez

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DIA DE LA MARE DE DÉU. MISTERI D'ELX. 15 DE AGOSTO.

"Xé, xiqueta, ¿vas a venir allá abajo con nosotros, a hacer fotos?".

Era la pregunta mágica, que me llenaba de alegría y me producía un sentimiento de pertenencia a la cuadrilla de la tramoya baja de la Festa. 

Por eso le tengo tanto cariño a esta fotografía de mediados de los noventa, en la que estoy junto a Manuel Ramos (padre de Manuel Ramos Aznar, entonces Mestre de Capella), Modesto Blasco hijo, Gaspar Jaén (responsable de tramoyas en el Patronato del Misteri), Modesto Blasco, Juan Ortiz y Paco Aznar.

"Allá abajo" es el cadafal, escenario donde trabajan sacrificadamente (tienen que permanecer siempre agachados) diez hombres, no sólo en su montaje (y en el del andador y las tribunas), sino como parte fundamental de las representaciones (así como de la Roà, la procesión del Entierro y las Salves). Junto a ellos, en determinados momentos, tres camareras de la Virgen.

El ambiente es de concentración, de estrechez, de sofocante calor; pero, al mismo tiempo, tiene un poso de emoción y de magia que siempre me ha fascinado.

Esa emoción alcanza su punto culminante esta tarde cuando, mientras coronan a la Virgen en el cielo y todo el mundo está aplaudiendo, vitoreando y viviendo el momento de gloria, los hombres de la tramoya baja y las tres camareras de la Virgen se arrodillan para rezar un Padrenuestro, envueltos en el oripell que cae del cielo. Justa recompensa para esa parte del Misteri que no se ve, pero sin la cual nada sería posible.

En ese Padrenuestro está la memoria de las personas a las que quieren, sobre todo las ausentes.

Como Modesto Blasco, el Mato, jefe de la cuadrilla (como ahora su hijo), quien en 2008, siendo Caballero Electo y saltándose el protocolo, se arrodilló en el andador: "Me vais a perdonar, pero mi gente está rezando ahí abajo", dijo a sus compañeros de tripleta.

Y quien, con legítimo orgullo, me decía: "Si no estoy yo, no se mueve la Virgen".

Y eso, en Elche, es mucho. Todo.

María Ángeles Sánchez

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LA VESPRA. MISTERI D'ELX. 1996.

Siempre he pensado que si, por un azar del destino o de la justicia poética, existen ángeles en eso que hemos dado en llamar "cielo", se deben parecer mucho a este elegante y profundamente ensimismado ángel del Araceli, que esta tarde, en la Vespra, recogerá el alma de la Virgen.

Antonio Antón Latour me regaló en 1996 una de mis fotografías preferidas de la Festa.

Por si todavía alguien duda de la honda elegancia que encierran muchas de nuestras tradiciones festivas. 

Maria Ángeles Sánchez

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NIT DE L'ALBÀ. ELCHE.

"El año que viene, que nos volvamos a reunir".

Ese era, indefectiblemente, el deseo de mis padres cada medianoche del 13 de agosto, una vez culminada la palmera de la Virgen, cuando todos los miembros de la familia nos abrazábamos.

Una cita para nosotros, y creo que para muchos ilicitanos, tan sagrada como la Navidad.

La noche de hoy es muy especial.

No son fuegos artificiales al uso. Los cohetes, las bengalas, las palmeras, se esparcen por toda la ciudad, aunque su lanzamiento mayoritario se concentra en una docena de puntos establecidos por el Ayuntamiento.

Pero desde miles de "terraos" la gente lanza también sus propios cohetes, bengalas y, ocasionalmente, alguna palmera. 

Y, sobre todo, se reúne para contemplar en familia y entre amigos y vecinos del edificio el maravilloso espectáculo, que se prolonga entre las once y cuarto y la medianoche.

A esa hora mágica todas las luces se apagan y emerge, desde el terrado de la basílica de Santa María, la palmera de la Virgen que es, para nosotros, el símbolo de la plenitud.

Cientos de miles de ojos se concentran en ella, aunando, por unos instantes siquiera, anhelos y voluntades. Su resplandor llega a todos los corazones.

Cuando se apaga el último rescoldo surge, brillante, la imagen de la Maredéu, que se orienta a los cuatro puntos cardinales de la ciudad, para bendecirla.

Desde hace unos años suena el Gloria Patri del Misteri.

Y brota ese "fins a l'any que ve", que está en el deseo, en la fuerza y, hoy, en la memoria de todos.

María Ángeles Sánchez

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PROVA DE L'ÀNGEL. MISTERI D'ELX, 1991.

Es la fiesta de los niños, en una celebración teóricamente no muy adecuada para ellos, pero que en la práctica se revela hipnotizadora.

En la Prova de l'Àngel (la Prueba del Ángel), que se lleva a cabo en la tarde del 10 de agosto, lo que se dilucida es la capacidad de los escolanos para subirse en alguno de los tres aparatos aéreos que descienden y ascienden desde el cielo hasta el cadafal (25 metros) durante el Misteri.

Tanto en la Mangrana como en el Araceli y en la Coronación, intervienen niños.

En el caso de la Mangrana, es un pequeño que va solo dentro de una granada, cuyos ochos gajos se abren. Suspendido en las alturas, recibiendo todo el vaho de la humanidad que abarrota el templo en pleno mes de agosto, tiene que ponerse a cantar. Y se pone. ¡Vaya si se pone!

Después vendrá el Araceli y, por último, la Coronación. 

Mientras todo eso sucede, la basílica está llena de niños y de niñas. Algunos se mueven, juegan, hablan, se duermen; pero otros permanecen totalmente absortos en la contemplación del prodigio.

Esta forma relajada y familiar de introducirse en la Festa es, sin duda, la mejor.

Pero si meritoria es la actitud de los pequeños espectadores, qué decir de los niños que representan los papeles infantiles (entre ellos, los dos solistas principales: la Maria y el ángel), cantando en esas difíciles condiciones de una manera extraordinaria y, casi se diría, celestial.

María Ángeles Sánchez

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SA BALLADA. SANT VICENT DE SA CALA (EIVISSA), 1998.

Hay un ambiente de expectación en esta tarde de agosto de 1998: desde 1954 no se bailaba en el Pou des Baladre.

Todos aguardan a que Catalina Marí y Antoni Torres inauguren Sa Ballada.

"El meu marit es jove", me dice Catalina, de 93 años. Su esposo tiene 88.

Cuando ve que le voy a hacer una fotografía se arregla, coqueta, el pañuelo que cubre su cabeza .

"Molts amics i bons" (muchos amigos y buenos), han dicho al llegar, a modo de saludo.

La gente ha ido acudiendo hasta este lugar recóndito, casi perdido en el bosque. Siempre hay un pozo en el escenario de las ballades. "Se juntaban donde había agua, que es donde había vida", me aclaran.

La vida, alegre y familiar, sigue estando aquí, en unas ballades recuperadas por toda la isla.

Tambor, flauta, grandes castañuelas ibicencas, trajes tradicionales, orelletes, bunyols y vino.

Y el Ball Pagès que inauguran Catalina y Antoni, en medio de la emoción, entusiasmo y cariño de los presentes.

La despedida no puede ser mejor. Antoni me brinda un consejo, y un deseo, impagables: "Que tenga alegría. No se crea eso de que con la salud es suficiente. Hay que tener alegría".

María Ángeles Sánchez

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PAÑUELADA. ESTELLA (NAVARRA), 1991.

La pañuelada, con su multitudinaria flamear de pañuelos rojos, constituye la despedida de las autoridades a la puerta del Ayuntamiento, tras la procesión de la reliquia del patrono, San Andrés.

Aunque aquí quien despierta el mayor afecto (como suele suceder en tantos lugares) es la Virgen del Puy, en cuya "bajadica" han tomado parte todos los estelleses.

María Ángeles Sánchez

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PROVA DE VEUS DEL MISTERI D'ELX. 6 DE AGOSTO, 1994.

Están emocionados. Y no sabría decir si inquietos.

Porque los niños de la Festa muestran en todo momento un temple extraordinario. Empezando por la propia representación, parte importante de cuya responsabilidad recae sobre sus hombros.

En la tarde del 6 de agosto el salón de sesiones del Ayuntamiento de Elche acoge la Prova de Veus (Prueba de Voces), acto protocolario en el que el Mestre de Capella presenta a la aprobación de la municipalidad y de la Junta Rectora del Patronato del Misteri las voces infantiles que van a intervenir ese año. 

"Yo participé en la Prova de Veus", dice José Manuel Guinot, "cuatro años, de mis nueve a mis doce: en 1989 como María Mayor, después como Ángel, el tercero como contralto de Araceli y el cuarto, como contralto de la Coronación". 

"Hasta 2002", prosigue Guinot, "únicamente intervenían los solistas. Desde entonces se presenta también la parte coral monofónica: el cortejo de ocho niños.

Para que participe el mayor número posible de escolanos, refrendando así su trabajo, figuran dos Marías Mayores con su respectivo cortejo de ocho niños cada una. Así, en la Prova de Veus se ha pasado de seis niños solistas a siete solistas y 16 de coro".

Tal es la envergadura y complejidad del papel de los más pequeños en la Festa, cuya preparación de técnica vocal y repertorio está, al igual que la de los cantores de la Capella, en manos de José Manuel. Un maravilloso San Juan y un tenor lírico ligero espectacular en diversas óperas del Teatre del Liceu barcelonés.

En la Prova, los chiquillos están sentados muy formalitos en los primeros bancos, preparados para ir subiendo al estrado a cantar. El público abarrota el salón.

En la fotografía figuran los cuatro componentes del Araceli: delante, Javier Román y Ginés García y detrás, Antonio y Luis Antón.

Con ellos he compartido a lo largo de los años muchas emociones en nuestra Festa.

María Ángeles Sánchez

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TRAÍDA DEL AGUA. LOMO MAGULLO-TELDE (GRAN CANARIA). 1994.

Pocas fiestas más apropiadas en estos momentos que la Traída del Agua en el pago Lomo Magullo, dentro del municipio grancanario de Telde.

Será el domingo, dentro de las celebraciones de la Virgen de las Nieves (hoy, 5 de agosto, es su día).

Nadie se salva del remojón. Todos lanzan y todos reciben agua, incluída la banda de música, que acompaña el multitudinario y festivo cortejo sin dejar de tocar.

Recuerda, desde 1968 en que empezó a celebrarse, los duros momentos, no tan lejanos, en que había que acarrearla con dificultad, en una isla que no se caracteriza por su abundancia.

María Ángeles Sánchez

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MI DAMA. MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL, 1998.

Por un breve lapso de tiempo fue mía. Y yo de ella. Las dos a solas.

Lo recuerdo como uno de los momentos más emocionantes de mi vida. 

Estaba dirigiendo el primer libro de protocolo del Ayuntamiento de mi ciudad: "Elche, mirada interior". Publicado en 1998, en él me acompañaron grandes amigos y profesionales ilicitanos: Ana María Drack, Gaspar Maciá, Rafael Ramos, Vicente Verdú y Vicente Molina Foix. Y dos excelentes fotógrafos: Jaime Brotons y Joaquín de Haro.

El Museo Arqueológico Nacional nos facilitó un permiso especial, a fin de poder fotografiar tranquilamente, a gusto y a fondo, su pieza más emblemática: la Dama de Elche.

Ello nos permitió, a Jaime Brotons y a mí, acceder al museo, cerrado al público, en unas condiciones excepcionales. 

Trabajamos durante una jornada muy intensa.

Jaime había venido desde Elche con su gran equipo.

En un momento determinado, tuvo que acercarse al coche a recoger algo que necesitaba.

Y ahí me vi yo, absolutamente sola, junto a mi Dama; con ese busto ibérico tan excepcional y que tanto nos llega a los ilicitanos, para mí sola.

Fueron unos minutos de profundo diálogo, de una belleza y de una intensidad como pocas veces recuerdo. 

Me costaba hacer fotos: a veces hay que elegir entre fotografiar y vivir.

Yo hice las dos cosas. Lo viví, con esa emoción que se me ha quedado indeleblemente grabada; pero también fotografié.

Y fotografié ese contraluz con la Dama de perfil y con el trípode y la cámara de Jaime preparados para continuar su trabajo.

Es una de mis imágenes favoritas.

Hoy se cumplen 125 años del hallazgo de la Dama de Elche, el 4 de agosto de 1897, por Manuel Campello, en La Alcudia ilicitana.

María Ángeles Sánchez 

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SALIDA PRESOS POLÍTICOS DE CARABANCHEL. 4 DE AGOSTO DE 1976.

La primera amnistía de la recién nacida democracia benefició a 366 presos políticos. Los nueve primeros salieron de Carabanchel el 4 de agosto de 1976.

Y allá que me dirigí, para vivir un momento emotivo e histórico.

Para observarlo mejor, me subí a un pequeño muro. Y cuando los presos fueron apareciendo con sus humildes bolsas de plástico en las manos y se empezaron a reunir con sus familias, comencé a aplaudir. 

Las cámaras de los numerosos fotógrafos presentes inmortalizaron el instante.

Los políticos más mediáticos (Simón Sánchez Montero y Santiago Álvarez, del PCE; y José Unanue, fundador de Comisiones Obreras en Bilbao, con su sempiterna boina) y sus familiares se agruparon para las fotos justo delante de mí.

Las imágenes empezaron a circular por las redacciones. En muchas de ellas se me veía, al fondo, aplaudiendo y con una sonrisa de oreja a oreja.

Llegaron a la revista Blanco y Negro, donde yo estaba en periodo de prueba como redactora.

Uno de los dos redactores jefes quiso aprovechar la coyuntura, blandiendo las fotos en el despacho del director, Adolfo Prego, mientras me soltaba una larga filípica acerca de la objetividad del periodista.

Yo acudí a Carabanchel como ciudadana, fuera de mi horario laboral.

Y, además, no creo en la objetividad, sino en la honradez.

Por suerte, el agua no llegó al río. Y a los pocos meses me hicieron fija.

A pesar de que estaba embarazada. Lo que honra al director y a la empresa, Prensa Española.

María Ángeles Sánchez 

Lamentablemente, desconozco los autores de las fotografías.

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SIMULACRE DE MOROS I CRISTIANS. POLLENÇA (MALLORCA), 1992.

El combate es encarnizado, multitudinario, tremendamente festivo y un punto etílico.

Eso quizá explica mi cara de susto en medio de la vorágine (captada oportunamente por mi amigo César Justel) y el hecho de que sostenga la cámara en las manos. En cuanto me repuse empecé a fotografiar.

El "simulacre de moros i cristians" rememora la hazaña protagonizada por el mallorquín Joan Mas el 31 de mayo de 1550 contra los piratas turcos invasores.

Con esta excusa, las señoriales calles de la villa contemplan cómo su apacibilidad se rompe con las carreras, las pugnas y los gritos de unos cristianos y moros deseosos de divertirse. 

El tono elegante lo ha puesto, por la mañana, la procesión de la Mare de Déu dels Àngels (en la que toman parte numerosos personajes históricos) y el baile de Els Cossiers, con su dama al frente 

María Ángeles Sánchez

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LUCES Y SOMBRAS DEL VERANO. INTERIOR. 2022.

Dentro pasan también muchas cosas.

Y si el cariño y la amistad acompañan lo que las luces y las sombras sugieren, poco más se puede pedir.

Rafa Badia ha tenido la santa paciencia de editar, mañana tras mañana, las fotos que le iba enviando. Su experta y cálida mirada me ha devuelto sin duda lo mejor. No hay nada como un trabajo bien editado.

Y Enriqueta Sanmartín ha transformado su entusiasmo en este "videito".

Todo lo demás es gratitud.

María Ángeles Sánchez

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